أولَى بِبَعضٍ فِي كِتَابِ اللهِ ، وقوله تعالى : إنَّ أولَى النَّاسِ بِإبرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ المُؤمِنِينَ . فنحن مرّة أولى بالقرابة ، وتارة أولى بالطاعة . ولما احتج المهاجرون على الأنصار يوم السقيفة برسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فلجوا عليهم ، فإن يكن الفلج به فالحق لنا دونكم ، وإن يكن بغيره فالأنصار على دعواهم " « 1 » . فإن الرحم وإن كان موجباً لوراثة المنصب وغيره ، إلا أنه لا ينافي الترجيح بين الأرحام لأمر خارج عن الرحمية ، كالطاعة والجهاد والسبق للإيمان ، كما يشير له استدلاله ( عليه السلام ) بالآية الأخرى . وما ورد من أنه ( عليه السلام ) سئل بم ورثت ابن عمك دون عمك ؟ فذكر حديث الدار المتقدم في جملة من النصوص الواردة في حقه « 2 » ، ونحوه روي عن قثم بن عباس « 3 » . وما سبق عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قد يناسب سياق الآية الشريفة في سورة الأحزاب ، قال الله عز وجل : النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ

--> ( 1 ) نهج البلاغة 3 : 32 ، 33 . ( 2 ) السنن الكبرى للنسائي 5 : 125 كتاب الخصائص : ذكر خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : ذكر الأخوة / تاريخ الطبري 1 : 543 ذكر الخبر عما كان من أمر نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم ابتداء الله تعالى ذكره إياه بإكرامه بإرسال جبريل ( عليه السلام ) إليه بوحيه / شرح نهج البلاغة 13 : 212 / كنز العمال 13 : 174 رقم الحديث : 36520 . ( 3 ) السنن الكبرى للنسائي 5 : 139 كتاب الخصائص : ذكر خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : ذكر منزلة علي بن أبي طالب وقربه من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) به وحب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) له / المستدرك على الصحيحين 3 : 136 كتاب معرفة الصحابة : ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) مما لم يخرجاه : ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( رضي الله عنه ) / المصنف لابن أبي شيبة 7 : 266 كتاب الأوائل : باب أول ما فعل ومن فعل / الآحاد والمثاني 1 : 294 / المعجم الكبير 19 : 40 فيما أسند قثم . وغيرها من المصادر .